İslahiye Masaj Salonu-Ecem Hanım

İslahiye Masaj Salonu-Ecem Hanım Işi basite indirgersek bu mevzuda başlıca iki okul bulunduğunu söyleyebiliriz : Dışardan alınan iksiri savunanlar; iksiri bedene ürettirmeyi savunanlar. (Başlıca sözcüğünü kullanıyoruz, çünkü bu iki okul içinde ki ayırım çizgisi pek öyle kati olarak çekilmemiştir.) beden haricinde iksir yapımını önerenler Taocu simyacılardır (alşimist). Onlar sürekli olarak ölümsüzlüğü sağlayacak bir ilaç yapmaya çalışıyorlardı. Oysa iksiri gövdeye yapmış oldurmayı savunanlar daha gerçekçi ve uzgörüsü daha çok olan kimselerdi.

Onlar insanoğlunun içinde kullanılması bütünüyle sakıncasız ve insanın yaşamını uzatmaya yetebilecek bir iksirin varlığına inanıyorlardı. Buna IS 581–682 yılları içinde bir yüzyıldan daha çok yaşamış ünlü tabip Sun S’sû-Mo inandırıcı bir örnek olarak gösterilebilir. Sun S’sû-Mo bedenin ürettiği iksirin ateşli bir savunucusuydu ve tüm organik yöntemler denenip bunlardan sonuç alınmadıkça ilaç alınmamasını öneriyordu.

İslahiye Masaj Salonu-Ecem Hanım

Burada bedenin dışında yapılıp ilaç olarak alınan iksirin ayrıntılarına girmeden şu kadarını söyleyeyim. Bu konudaki çalışmalar madenleri yahut alaşımları arıtıp altın tabletler yapmakla ilgiliydi. Fakat hepimiz burada biraz daha detaylı olarak bedenin ürettiği iç iksir konusuna eğileceğiz, çünkü bu mevzu Taocu sevişme biliminin en önemli kısmınü oluşturmaktadır.

Iç iksirin üretilmesi en başta zihinle ilgilidir, örneğin boşalmanın denetim altına alınmasını ancak zihin yapabilir. Gene sağlıklı bir yaşam sürdürmek için nasıl nefes alıp vermek gerektiğini zihnimiz aracılılığıyla öğreniriz. Ama kuşkusuz bunları başarmaya yalnızca zihin yetmez. Iksiri bedene ürettirmeye çalışanların meydana getirmeye çalıştıkları şey insanın zihniyle bedeni içinde tam bir birlik beraberlik kurmaktır. Bu amaca ulaşmak için de tertipli bir takım egzersizlerin yapılmasına gerek vardır.
Ikinci önemli nokta, buna bir ihtimal bir çok bilimsel kafalı olduklarını ileri devam eden kimseler gülebilir fakat bedenin ürettiği bu iç iksirin korunması, savurganca harcanmasının önlenmesidir.

Kişisel olarak ben buna gülmüyorum, önce bizlere gülünç görünen şeylerin pek de öyle ilk bakışta göründükleri kadar yabana atılacak şeyler olmadığı zamanla ortaya çıkmaktadır. Ersuyu mevzusuna sonra geri döneceğiz, son zamanlarda gündeme girmiş ilginç bir örnek terlemenin karşısında olan yeni görüşlerdir. Taocu sevişmeyi iyice anlayıp uygulamaya koymamış kimsenin yaşamını uzatmakta aslabir ilaç ya da yiyecek ya da izlenecek manevi yöntem bir yarar sağlayamaz.